ذكر العبادة قال الحافظ رحمه اللّه : العبادة اسم لما تعبّد اللّه به عباده من أداء أمر واجتناب نهي ، وأصلها فعل يرجع عن قصد صاحبه بالرّبوبيّة لشيء . وقيل : هي الإقرار بالعبوديّة مع إظهار الفقر والحاجة . [ و ] عن بعض الصّالحين : أصل العبادة أربعة : صحّة الإرادة ، وقصر الأمل ، وذكر موت الفجأة ، والاستعداد للموت . وعن بعضهم : إنّه على ثلاث مراتب : سرّيّ ، وعلميّ ، وفعليّ . أمّا السّرّي فعلى ثلاثة أوجه : حراسة القلب ، وحفظ الإرادة ، والتّفكّر في العواقب . وأمّا العلميّ فعلى ثلاثة أوجه : التّعلّم بالحرمة ، والتّعليم بالنّصيحة ، والدّلالة على الحقّ . وأمّا الفعليّ فعلى ثلاثة أوجه : مراعاة الوقت ، وتعظيم الفعل ، والاستقامة حتّى الموت . واعلم أنّ منازل العبّاد سبعة : أوّلها : درجة التّوحيد . والثّاني : موافقة أحكام المصطفى صلّى اللّه عليه وآله . والثّالث : وفاء المأمور به مع اجتناب المنهيّ عنه حسب ما ورد في الشّرع . والرّابع : حفظ الحجّة في الإباحات . والخامس : استقامة الأخلاق ، وهي درجة الصّدق .